Либеральное направление эко. мысли - 3
Критике этатизма отдал должное Л.фон Мизес (1881-1973), однако наиболее по-следовательной была аргументация Ф.фон Хайека (1899-1992), Нобелевского лауреата по экономике 1974 г. Последний исходил из того, что расширение государственной власти неизбежно ведет к подавлению интеллектуальной свободы и развития культуры.
Если не будет восстановлен экономический строй ХУШ в., западный мир пойдет по ужасающему пути тоталитаризма, как это случилось уже на востоке Европы. Лишь беспрепятственное функционирование рыночного хозяйства может обеспечить основ-ные свободы человека.
До тех пор, пока государство будет произвольно вмешиваться в действие спонтанных хозяйственных сил, придется сталкиваться с непрерывными по-кушениями на свободу. С точки зрения Хайека, любые демократические правительства, ставящие такие цели, неизбежно обречены на превращение в тоталитарные режимы. Точно также любые попытки ввести конкурентные рынки в тоталитарном государстве в конечном счете вызовут политические потрясения, так как свобода выбора, состав-ляющая основу рынка, несовместима с автократическими целями.
Соглашаясь с критикой этатистских тенденций В.Ойкен (1891-1950), еще один из наиболее видных представителей неолиберализма, выступил, по сути, как противник социальной философии «спонтанного порядка» Ф.Хайека. Он не разделял веры по-следнего в возможность возврата к экономическому строю ХУШ в., в развитие рынка по законам природы, в спонтанное развитие правового порядка через рынок со всеми вытекающими отсюда последствиями.
Страницы: 1 2